Cuando Dios creó a Adán y Eva, creó a la mujer
subordinada al hombre en todos los aspectos, excepto en temas de obediencia
directa a Dios mismo.
Y esto, incluso antes de la caída (Génesis 2: 7,
15-25).
MUJERES DESPUÉS DE LA CAÍDA
Una vez que la Caída se llevó a cabo por instigación
femenina, y Adán sucumbio a ella, toda la humanidad se vio afectada por esa
Caída en el pecado, y como consecuencia, Dios decretó a las mujeres a estar
subordinadas a los deseos del Hombre de manera permanente. Y esta situación
parece durar hasta la Segunda Venida de Jesús el Redentor, cuando invirtira el
orden de la Creación, a un lugar de Gloria para los glorificados.
(Génesis 3:16; Romanos 8: 19-22; 2 Pedro 3: 12-13;
Apocalipsis 21: 1-4).
MUJERES DURANTE LOS TIEMPOS DE MOSES
Cuando se estableció la Adoración en el Templo,
durante los tiempos del profeta Moisés, el sacerdocio fue otorgado solo a los
hombres de la tribu elegida de Leví, pero no a todos ellos, sino solo a través
de Aarón, el hermano de Moisés
(Éxodo 28: 1).
MUJERES DURANTE LOS TIEMPOS DE JESÚS
Este espíritu continuó con el Ministerio de Jesús de
Nazaret, que con una gran cantidad de mujeres seguidoras, nunca consideró a una
de ellas, ni siquiera a su propia madre, como candidata a discípulo, apóstol o fueonr
consideradas por sus once apóstoles, como posible sucesor de Judas Iscariote.
De hecho, el candidato tenía que ser un hombre específicamente (Marcos 3:
13-19; Mateo 10: 1-4; Lucas 6: 12-16; 10: 1-2; Hechos 1: 21-26).
EL ARGUMENTO HISTORICO
Este problema ha suscitado dudas sobre la parte histórica
de la decisión del Señor Jesús y los Apóstoles de no elegir mujeres como
ministras o Ancianas en el Ministerio Cristiano, al decir que optaron por
mantener la costumbre aceptada de los tiempos, al negarse a aceptar Las mujeres
que conocían serían rechazadas ipso facto por la mayoría de la población de la
época. Sin embargo, en su prohibición de que las mujeres ejerzan poder sobre
los hombres en la asamblea cristiana, San
Pablo da la cláusula de castigo de
Génesis como el motivo de esa prohibición:
“Que una mujer aprenda tranquilamente con toda
sumisión. No permito que una mujer enseñe o ejerza autoridad sobre un hombre;
más bien, ella debe permanecer callada. Porque Adán se formó primero, luego
Eva; y Adán no fue engañado, pero la mujer fue engañada y se convirtió en
transgresora. Sin embargo, se salvará a través de la maternidad, si continúan
en la fe, el amor y la santidad, con dominio propio ".
(1 Timoteo 2: 11-15).
El punto de hacer que la mujer se convierta en
madre, que es la vindicación del deseo de Dios como motivo principal de la
creación del sexo femenino, muestra cuán literalmente Pablo consideró la
historia del Génesis.
Para este propósito, los Apóstoles no acordaron que
las mujeres representaran a la congregación de los salvos ante YHWH, nuestro
Padre Celestial.
Incluso en el caso de que espiritualmente, en
Cristo, todas las mujeres y los hombres tengan el mismo valor,
independientemente de los detalles de cada estado propio y de cada forma de
vida, estas diferencias persisten hasta el establecimiento del Nuevo Orden
Mundial. El hombre, seguira siendo el jefe de la familia y el género humano; y
la mujer, siendo la compañera masculina y madre de todas las criaturas humanas
(1 Corintios 11: 3; 1 Timoteo 2: 11-15).
ULTIMA PALABRA
El verdadero cristianismo no permite ministras en
sus iglesias locales. Nunca lo ha hecho. El Ministerio Femenino es una adición
posterior a la doctrina que se ha convertido en un principio de apostasía en
todos los lugares donde se mire.
Aquellos que generalmente prefieren a las mujeres en
lugares que solo pertenecen a hombres, también suelen tener otros errores, como
un signo de una corrupción multifásetica que está corroyendo hoy en la Iglesia
en todo el mundo.
Las mujeres pueden predicar a otras personas que no
son creyentes, y las mujeres y los niños que son creyentes (Hechos 18: 24-26), pueden
gozar del oficio de Profeta en una Iglesia local (Hechos 21: 8-9) o ser
Diaconos a tiempo completo (Romanos 16: 1-2), y también ayudar a sus esposos en
el Ministerio de Anciano a tiempo completo (Romanos 16: 3-4), pero nunca pueden
ser ella mismas, nombradas Presbíteras, Ancianas u Obispos.
Omar Flores.
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