LA NECESIDAD DE CONGREGARNOS


EL PROBLEMA
A menudo nos hemos encontrado con hermanos cristianos que han dejado de asistir a la Iglesia y a adorar en comunidad con otros creyentes.
La mayoría de estas personas afirman haber sufrido algún tipo de abuso o desencanto en la forma en que fueron tratados en las congregaciones a las que asistian originalmente. Por esto, sin ser expulsados ​​de la Iglesia local, ellos mismos optan por marcharse para dedicarse a vivir una vida en soledad, mientras siguen leyendo la Biblia, orando e incluso viendo programas religiosos a través de los medios, lo cual consideran suficiente para una vida espiritual saludable, en comunión con Dios.
Tan justificados como puedan parecer estos reclamos, la decisión de aislarse no es la correcta según el consejo espiritual de las Escrituras.
EL CRISTIANISMO NO ES UNA FILOSOFÍA
El cristianismo no es solo una teoría filosófica que se puede adoptar y vivir en la vida cotidiana individualmente. El cristianismo es una religión, y como cualquier otra religión, tiene un aspecto místico y una realidad física al mismo tiempo.
Ciertamente, el cristianismo contiene principios espirituales que se pueden vivir y, de hecho, se pide que se vivan fielmente de manera individual y personal. Valores como el perdón, la misericordia, la modestia, la búsqueda de la verdad y la nobleza, la caridad, el amor mutuo, la oración, el estudio de las Escrituras y muchos más, son principios cristianos que deben ponerse en práctica para progresar espiritualmente hacia nuestra glorificación. Pero el cristianismo también tiene otros elementos de naturaleza muy material, que también son fundamentales para nuestra redención personal. Como los humanos no son solo espíritu, sino también materia; El Señor Jesús se ocupó de que también nuestro aspecto material debería ser atendido para lograr un desarrollo completo y saludable.
La adoración comunitaria, el estudio comunitario de las Escrituras, la participación comunitaria de los sacramentos, también son esenciales para nuestra naturaleza humana.
DIOS QUIERE UNA COMUNIDAD
Desde los tiempos del AT, Dios quería ser adorado por todo su pueblo en comunidad, y no en forma de individuos aislados (Éxodo 5: 1; 8: 1, 20: 9: 1); y por esta razón hizo una nación de Israel (Génesis 12: 2), para ser adorado por ellos juntos como uno (Éxodo 6: 7; 29:45). Le dio a Israel la circuncisión como una señal de pertenencia a un grupo, lo que no habría tenido sentido si Dios no hubiera tenido en mente crear una comunidad de creyentes. También les dio leyes sociales y festivales nacionales para ser observados como nación (Deuteronomio 16:16) y adoración comunitaria en el templo (Éxodo 30:16).
El Señor Jesús, por su parte, habló del establecimiento de una κκλησία, o Asamblea de Creyentes (Mateo 16:18), e incluso habló de todo el grupo de creyentes en el futuro, como comunidad, no en términos individuales (Mateo 18: 17)
Jesús estableció sacramentos u ordenanzas para ser practicados por la comunidad de creyentes, como el bautismo y la santa cena, y también lo hicieron los apóstoles (1 Corintios 11:26; 12: 12-13; Santiago 5:14); Ordenanzas que no sería posible mantener en forma aislada, y que tampoco podemos descartar que no importantes, ya que Jesús no ordenaría que se hiciera algo y se esperar que se cumpla, si no fueran importantes.
Un segundo aspecto de la vida comunitaria es que somos medidos dentro de la comunidad cristiana, por criterios neutrales de terceros, y no bajo nuestra propia opinión personal. Nuestra conducta, nuestra espiritualidad, nuestro progreso, el discernimiento espiritual y muchos otros temas son llevados a la perspectiva adecuada por el testimonio de la comunidad, que a su vez puede ayudarnos a tener una imagen real de nosotros mismos, no una impresión falsa, y ayudarnos para ver nuestros errores, defectos y mejorar.
Al estudiar las Escrituras en comunidad, estamos a salvo de caer en herejía y en otras formas de enseñanza falsa. Al escuchar el Evangelio que se nos predica, podemos ver otros ángulos de la Escritura que no notamos antes y que son útiles para nuestras vidas.
Un cuarto aspecto de la vida comunitaria es que tenemos la oportunidad de poner en práctica los valores cristianos y la caridad, y ayudarnos unos a otros, esa es la oportunidad de recibir, tanto como dar apoyo espiritual y material, de y a la comunidad. Además de recibir cuidado pastoral nosotros mismos.
La idea de que la vida cristiana se puede vivir aisladamente, sin tener una intercomunión activa con otro grupo organizado de cristianos, es un engaño, usado por el diablo, que quiere que nos separemos del rebaño de Dios, para debilitarnos espiritualmente, social y doctrinalmente.
ADVERTENCIA SOBRE AISLAMIENTO
Estando aislados, el diablo comienza a corromper nuestra comprensión de la Palabra de Dios, construyendo fantasías y una autoimagen engañosa, ya sea en forma de "héroe" o "víctima" en relación con otros cristianos. Una vez que estos engaños han echado raíces, el problema se vuelve demasiado fuerte para que se rompa fácilmente. Por lo general, los creyentes en esta condición, rechazan todo tipo de ayuda externa o invitación a comunicarse con otros cristianos, bajo el engaño de que no necesitan de nadie y que están bien, viviendo una "vida comunitaria virtual", a través del contacto con otros renegados, que en lugar de edificarse entre sí, generalmente solo comentan las razones de su aislamiento, culpan a cualquiera y a cualquier otra cosa, excepto a ellos mismos por esa condición, y se transmiten mutuamente las malas doctrinas y errores a los que ya han caido víctimas por engaño satánico
ES NUESTRA RESPONSABILIDAD
Este es un problema grave que afecta cada vez más a todas las comunidades cristianas del mundo, y la mayor parte de la culpa recae en los ministros de esas congregaciones, pero también en la comunidad misma.
Una comunidad cristiana tiene que cuidar a los más vulnerables de sus miembros. Y estos no son generalmente de la gente bien establecida y profesional entre nosotros, sino de los pobres, los solitarios, los marginales. Los seres humanos en esas condiciones ya sufren rechazo social, y vienen a la Iglesia en busca del amor cristiano y la aceptación del que leyeron en las Escrituras que Jesús enseñó. Si nosotros, cristianos practicantes y activos que somos el Cuerpo de Cristo en la tierra, no cumplimos con las enseñanzas de Jesús, no podremos proporcionarles a estos hermanos y hermanas más débiles lo que necesitan. Y la responsabilidad de asegurarse de que esto vaya bien, reside en los pastores de las congregaciones.
Es el trabajo del Ministro facilitar el camino de salvación y santificación de la comunidad que ha encargado de Jesús. En otras palabras, si su comunidad se está quedando corta, no está cumpliendo con sus deberes. Si alguien se marcha desencantado, el Pastor no ha brindado la bienvenida adecuada a la nueva llegada, así como al hermano o hermana más débil, que se fue porque se sentía mejor en el mundo que en la Casa de Dios.
Nos toma a todos el evitar que esto suceda. Pastores, comunidad y hermanos aislados. Cualquiera que sea el problema que ha llevado a alguien a no congregarse, es mejor mudarse a otra congregación que no congregarse en absoluto. Esa es una mentira demoníaca, que solo quiere tu perdicion eterna.
ULTIMA PALABRA
El aislamiento no es la solución.
Ninguna congregación es perfecta, ni tampoco ninguno de nosotros,  aislados incluidos. Si piensas, hermano y hermana aislado, que no debes congregarte porque eres mejor que ellos, eso es un engaño, probablemente seas tan malo como ellos en otras cosas. Si crees que te maltrataron, peores cosas sufrieron Jesús y los Apóstoles, incluso de parte de sus propios familiares, y persistieron en vivir como Dios quería que vivieran.
La mejor manera de probar que están equivocados aquellos que te decepcionaron es permanecer fiel y fuerte, y no caer víctima de sus errores.
“No dejar de reunirse juntos, como algunos tienen la costumbre de hacerlo, sino alentarse unos a otros, y más aún cuando ven que se acerca el Día”.
Hebreos 10:25
Omar Flores.


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