EL EVENTO
En una ocasión, fui a una tienda de teléfonos para
ver diferentes paquetes de Internet, y en compañía de mi madre, dos atractivas chicas
jóvenes vinieron a servirnos. Estaban en sus 20 años; una era rubia de
Macedonia; y la otra tenía un tipo exquisito del sur de la India, morena, de
nacionalidad Telugu.
Después de que terminamos nuestro negocio, les
pregunté si eran cristianas. La rubia macedonia me dijo que era musulmana, y la
bella india dijo que era hindú. A esto, mi madre, como siempre, les habló
brevemente sobre el Señor Jesús, y de manera amistosa les dijo que Jesús era un
buen amigo, y que siempre estaria allí para ayudarlas si lo llamaban con fe, y
las invitó a pronunciar el Nombre de: "Jesús". Para mi sorpresa,
dieron un paso atrás, la morena se negó con la cabeza y la chica rubia dijo
abiertamente "NO". Parecía que tenían miedo de pronunciar el Santo
Nombre de Jesús de esa manera, con la devoción y reverencia que mi madre les
estaba hablando.
No insistimos y nos retiramos al rato, pero estoy
planeando volver a predicarles, especialmente a la chica hindú. Pensé lo triste
que sería que estas dos hermosas chicas se condenaran eternamente.
POR QUÉ PASÓ ESTO
¿POR QUÉ ESTAS CHICAS se negaron de una manera tan
rotunda a pronunciar el Nombre de nuestro Señor Jesús de Nazaret?
El Islam es una religión muy radical, casi tan dura
como el verdadero cristianismo; y el hinduismo es una de las religiones más
antiguas del mundo. Ambas sabían esto, y estaban muy orgullosas de su herencia,
y habiendo sido nacidas y educadas dentro de estas religiones, las dos chicas
eran tercas y obviamente asumieron que pronunciar el Nombre de Jesús de esa
manera, con la evidente devoción que mi madre estaba haciendolo, implicaría
darle honor divino y, por tanto, pecar contra sus propias creencias, las cuales
conceden a nuestro Señor Jesús, el Hijo de Dios, el papel de un simple profeta
o guru.
En su segunda carta a Timoteo, el apóstol Pablo le
dice a su receptor más joven:
"Desde la infancia has conocido las
Sagradas Escrituras, que pueden hacerte sabio para la salvación a través de la
fe en Cristo Jesús".
2 Timoteo 3:15
Estas palabras son parte de un estímulo mayor que
Pablo le escribió a Timoteo, recordándole que permanezca fiel a las cosas que
había visto en la conducta y las enseñanzas de Pablo, y lo que había aprendido
desde los primeros años de las Escrituras (Antiguo Testamento, y probablemente
algunos de las nuevos escritos apostólicos), diciéndole que en las Escrituras
puedes encontrar todo para hacerte 'sabio para la salvación, bueno para
reprobar, corregir, enseñar en justicia y estar completamente equipado para toda
buena obra' (2 Timoteo 3: 15-17 )
Paul eligió a Timoteo, entre otros, debido a su
fuerte fe y la recomendación de las iglesias de Lystra e Iconium, que lo conocian
desde la infancia, ya que Timoteo fue educado en el Judaísmo y luego en el Cristianismo
desde temprana edad junto con su madre y abuela (Hechos 1: 5; 16: 1-3), hasta
el punto de confiar a Timoteo la implementación de toda la iglesia de Éfeso (1 Timoteo 1: 3).
NUESTRO DEBER CON DIOS
Aunque el cristianismo es una religión de fe y
convicción personal, y esperamos una decisión individual antes de bautizar a
alguien; esto no impide que el hijo de una pareja creyente pueda ser educado en
la fe con la misma convicción que tenemos los adultos.
Timoteo tenía una fe tan fuerte en nuestro Señor
Jesús, porque su madre y su abuela lo educaron diligentemente dentro de la fe
judía y luego cristiana desde que podía recordar. Aunque no fue bautizado hasta
que hubiera podido pedirlo personalmente, tenía una fe salvífica desde mucho
antes, desde el momento en que se entregó inconscientemente a Dios y a Jesús,
incluso de manera imperfecta, muy probablemente desde los 5 o 6 años de edad. .
A veces, los cristianos modernos cometemos el error
de ser tan "maduros" en la fe, que evitamos adoctrinar a nuestros
hijos en la fe cristiana, pensando que ya mayores tomarán una decisión personal.
O si lo hacemos, posponemos el bautismo a una edad mucho más tardía, minimo
hasta la pubertad, o hasta que puedan recitar la confesión de fe de la Iglesia
y tener un conocimiento teológico básico. Pero todo esto está mal.
Cuando Jesús habló de niños pequeños que vinieron a
Él, probablemente todos antes de la pubertad y niños pequeños, dijo las
palabras "pequeños que creen en mí" (Mateo 18: 6), refiriéndose a su
corta edad. Si estos niños pequeños "creyeron" en Jesús, y su fe fue
aceptada por nuestro Señor como salvífica según el contexto, entonces se supone
que, al igual que el eunuco etíope de Hechos 8 (Hechos 8: 35-39), ningun
conocimiento teológico se exigió a ninguno de ellos para ser considerados
creyentes y, por lo tanto, ser considerados dignos del bautismo, aparte de aceptar
que Jesús fue quien dijo que era y el Salvador de sus almas. Cualquier
conocimiento adicional seria parte de un posterior discipulado.
Pero otra cosa igualmente importante es la calidad
de convicción infundida en estos jóvenes creyentes. Desde que conocieron a Dios
a temprana edad, cuando el alma no está intoxicada por la duda ni la
incredulidad, se hicieron más fuertes que muchos conversos adultos, los cuales a
veces eran tentados por los recuerdos de viejos placeres y las dudas de filosofías
extrañas.
Estos jóvenes cristianos se hicieron fuertes y
valientes, y un ejemplo para muchos, como el viejo Policarpo que dijo a su juez
romano:
“Durante ochenta y seis años le he servido (a
Jesús), y El nunca me ha hecho daño. ¿Cómo puedo blasfemar a mi Rey y Salvador?
Policarpo, Martirio de Policarpo - Siglo II
(Historia Eclesiástica - Eusebio de Cesarea - Siglo IV).
Al igual que estas dos chicas vendedoras que temen a
Jesús (1 Corintios 12: 3), nuestros hijos deben ser educados en la fe desde el
nacimiento y tratados como cualquier otro cristiano. Deben ser dedicados a la
Santísima Trinidad desde el nacimiento por sus padres y ser bautizados tan
pronto como puedan expresar su fe en Jesús como Dios y Salvador, incluso si no
saben nada más. Toda educación religiosa adicional vendrá a medida que crezcan
en la fe y maduren.
Nuestros hijos son el reflejo de nosotros mismos y la
continuacion de la Iglesia; la nueva ola de testigos de Jesucristo para el
mundo, y tenemos la sagrada obligación de educarlos en la fe cristiana en
palabra y ejemplo. Se lo debemos a DIOS, y un día daremos cuenta de ello, y eso
también incluye la necesidad de procrear. Por esta razón, Paul dijo que
"las mujeres se salvarán a sí mismas al tener hijos", hablando del
sagrado deber de la maternidad; la puerta a través de la cual las almas entran
al mundo y nacen los siervos de Dios (1 Timoteo 2:15). Dios no nos dio el poder
de procrear para interrumpir el proceso de procreacion, sino de hacer lo que se
suponía que debíamos hacer, y eso es procrear si estamos casamos. Es un deber,
no una opción.
Los discípulos se forman de diferentes maneras, y
todos por el poder del Espíritu Santo. Pero de estos, aquellos que son
bendecidos con haber nacido en una familia cristiana, tienen la posibilidad de
ser los más fuertes entre todos, si se educan adecuadamente en la fe de Jesús.
Omar Flores.
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