PREPARAD EL CAMINO DEL SEÑOR

 

PREPARAD EL CAMINO DEL SEÑOR

1 Principio del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios.

2 Como está escrito en el profeta Isaías:

He aqui, yo envio mi mensajero delante de tu faz,

el cual preparara tu camino.

3 Voz del que clama en el desierto:

‘Preparad el camino del señor, haced derechas sus sendas.’

4 Juan el Bautista apareció en el desierto predicando el bautismo de arrepentimiento para el perdón de pecados. 5 Y acudía a él toda la región de Judea, y toda la gente de Jerusalén, y confesando sus pecados, eran bautizados por él en el río Jordán.

6 Juan estaba vestido de pelo de camello, tenía un cinto de cuero a la cintura, y comía langostas y miel silvestre.

7 Y predicaba, diciendo:

‘Tras mí viene uno que es más poderoso que yo, a quien no soy digno de desatar, inclinándome, la correa de sus sandalias.

8 Yo os bauticé con agua, pero El os bautizará con el Espíritu Santo.’

MARCOS 1:1-8

COMENTARIO

Marcos comienza su narración de la vida y el ministerio de nuestro Señor Jesucristo, declarando abiertamente que Él es el Hijo de Dios.

Comienza su narración como un hombre de fe, alguien que está convencido de la afirmación mesiánica del Señor Jesús y está listo para compartirla con el mundo.

Como parte de la justificación de su fe, Marcos presenta un par de profecías, una de Malaquías 3: 1 y la otra de Isaías 40: 3; donde ambos profetas hablan de la venida de Dios repentinamente a su Templo y que un mensajero debe ir delante de Él para preparar al pueblo para recibirlo.

La primera cita se cita libremente y se dirige a Jesús, pero mantiene el sentido del mensaje. La versión de Malaquías en el Masorético y la Septuaginta es YHWH quien habla de sí mismo en primera persona.

La segunda cita tomada de Isaías 40: 3 y es de acuerdo con la versión griega, pero es básicamente la misma que en la Septuaginta.

Marcos es redundante y solo menciona el nombre del último profeta. Es importante saber que ciertos manuscritos antiguos contienen el versículo 2, como diciendo "los profetas" y no "Isaías"; pero la mayoría de las versiones contienen solo el nombre de Isaías como lo conocemos comúnmente.

También vale la pena notar que la profecía de Malaquías es mesiánica, porque aunque el versículo uno se aplica a Juan el Bautista como el mensajero ante YHWH; la última parte de ese versículo habla de otro mensajero, "el mensajero del pacto en quien ustedes se deleitan, he aquí que viene, dice YHWH de los ejércitos".

Aquí Dios, quien le da la profecía a Malaquías, no está hablando del primer mensajero, de repente menciona a otro "mensajero" en "quien se deleitan". Los oyentes no solo se deleitan con el mensaje de Dios que les llega, sino también en la persona de este misterioso mensajero, que es alguien diferente al primer mensajero.

Marcos también habla de que apareció Juan el Bautista, predicando un bautismo de arrepentimiento.

Muchos han dicho que este bautismo no es el mismo que el bautismo cristiano (Hechos 19: 3-5). De hecho, no lo es.

El bautismo cristiano representa el arrepentimiento, pero también el nuevo nacimiento en Cristo y la recepción del Espíritu Santo, que nos hace hijos de Dios. El bautismo de Juan representó el lavamiento de los pecados, el bautismo de Jesús representa nuestro nuevo nacimiento como Hijos de Dios, lavados no por agua, sino por la sangre de Jesús.

Pero también, dice que Juan predicó este bautismo para el perdón de los pecados. ¿Era necesario para obtener el perdón?

Dios había prescrito ofrendas para el perdón de los pecados, y estas no estaban ligadas al ritual poco ortodoxo de Juan. Pero el nuevo pacto de Gracia estaba por llegar, y aquellos que verdaderamente se arrepintieron de sus pecados y se convirtieron al mensaje del Bautista, necesitaban hacer una confesión pública de su culpa y aceptar el ritual para ser formalmente perdonados por Dios. No era el único camino, pero era un camino, el camino de los discípulos de Juan, que esperaban al Mesías. De la misma manera hoy, es importante tomar el bautismo en agua para ser perdonado de los pecados. Es a través de este ritual que Dios mandó celebrar, que oficialmente hacemos un compromiso con Dios para una nueva vida, y Dios nos perdona oficialmente y nos adopta como suyos.

Entonces el Bautista comienza a proclamar la venida del Mesías.

Alguien que es más alto que él en honor y virtud, a quien él (Juan) no es digno de tocar ni siquiera sus pies. Esto muestra el gran respeto que tenía Juan por el Mesías, quien aún no sabía quién era (Mt 11: 3), pero sabía que venía de Dios y el fundador de un nuevo pacto.

Y además, Juan sabía que el Mesías bautizaría con el Espíritu de Dios. Algo que ningún humano puede hacer.

Omar Flores.