LEGALIDAD
EN LOS ÚLTIMOS DÍAS
Recuerdo hace unos años, cuando estaba completando
la licenciatura en Teología, cómo en la clase de Ética, el buen maestro y los
alumnos discutían cómo actuar moralmente en momentos de circunstancias
adversas.
Me sorprendió cómo todos ellos tenían problemas para
ocultar la verdad frente a los enemigos, incluso si era para salvar a otros
hermanos cristianos, pensando que era pecado, porque implicaba una mentira.
Más tarde me di cuenta de que siendo los Australianos
una sociedad que nunca ha sufrido dictaduras, invasiones o un alto índice de
criminalidad, donde las fuerzas del orden son totalmente corruptas; nunca se
han encontrado con una situación en la que tuvieran que mentir para salvar a
personas inocentes de una opresión injusta o incluso de la muerte.
LA BIBLIA
Hay muchos ejemplos en la Biblia en los que se
omitió ser "civilmente correcto" para salvar vidas.
Abraham mintió dos veces acerca de que Sara era su
esposa para no ser asesinado, diciendo que ella era solo su hermana (Génesis
12: 12-13; 20: 1-2). Por supuesto, DIOS no aprobó eso, pero la historia crea un
antecedente de las circunstancias que explican la acción; e Isaac hizo lo mismo
años después.
(Génesis 26: 7).
Sin embargo, hay otras historias en las que la
mentira y el engaño no fueron condenados, pero aparecen como favorables a la
causa de Dios.
Ese fue el caso de Rahab, quien mintió activamente
para salvar a los espías judíos con el fin de salvarse de la muerte (Josué 2:
1-7).
Este el caso en que Moisés fue escondido y enviado
para ser salvo de la orden del Rey de matar a todos los niños varones hebreos
(Éxodo 1:16, 2: 4). La hija del rey que mintió y tomó al niño hebreo como suyo
y lo educó como egipcio (Éxodo 2: 5-10). E incluso las enfermeras egipcias que
desobedecieron la orden del faraón de matar bebés hebreos y recibieron las
bendiciones de Dios (Éxodo 1:17, 20).
Incluso el NT nos da la historia cuando la Iglesia
en Damasco sacó al apóstol Pablo de la ciudad en secreto cuando judíos esperaban
a las puertas para matarlo (Hechos 9: 23-25).
LA LEY NATURAL
Cuando Pablo dice que las "cualidades
invisibles de Dios se ven claramente a través de lo que ha sido creado"
(Romanos 1:20); él está hablando de la Ley Natural, encriptada en la creación,
en la naturaleza y en el sentido común humano (Romanos 2:15).
Siendo el Dios de toda la creación, la deidad
invisible ha manifestado su voluntad a través del orden natural de las cosas
que se ven claramente en el mundo y en el concepto básico del bien y el mal
inherente a la naturaleza humana. Esto es tan claro, que incluso si un hombre o
una mujer nunca estuvieran en contacto con el evangelio o cualquier
conocimiento sobrenatural de Dios, él o ella tendrian suficiente base para ser
juzgados por este conocimiento inherente, mas la aplicación gratuita. de la
expiación del Señor Jesús si es hayado 'justo' en el juicio de Dios, logrando
asi la salvación, ya que Jesús también sufrió por ellos en la cruz.
No necesitamos manifestaciones sobrenaturales para
saber que matar a víctimas inocentes, violar, robar, esclavizar, desobedecer a nuestros padres, el
adulterio, la pedofilia, las desviaciones sexuales y muchas otras cosas son
moralmente incorrectas.
Todos estos principios sobre los que legisla la ley
mosaica también son claros para el conocimiento humano natural, y entre ellos,
está el derecho natural otorgado por Dios a todo ser humano de dictar sobre su
propio cuerpo y alma.
El concepto de derecho social y de un gobierno
central también son inherentes a la naturaleza humana, al igual que sus
derechos y limitaciones.
Un gobierno centralizado, en cualquier nivel, está para
regular y hacer cumplir el orden en las relaciones intersociales de los
componentes de un grupo humano. Este gobierno solo tiene derecho a legislar en nuestra
vida en común, y no en nuestra vida personal interna en absoluto, además de
estar conformado por miembros electos de la comunidad, como representación
legal del grupo humano que gobierna.
Con base en esto, un gobierno central puede regular
tarifas, tráfico, condiciones comerciales, herencias y leyes de propiedad; así
como para crear un grupo de aplicación de la ley para detener y castigar a
quienes violen esas condiciones acordadas previamente. Pero nunca tiene derecho
a legislar sobre la vida matrimonial íntima, el derecho a existir, la propiedad
privada, el derecho al comercio, al trabajo, a la autodefensa, a inocular o
implantar algo en el cuerpo humano con el que no nacieron, o pisotear otros
derechos que Dios le ha concedido a cada ser humano en esta vida.
LEYES Y GOBIERNO ILEGÍTIMOS
Cuando un gobierno refleja la libre elección de las
personas que gobiernan, son legítimos, y lo son por el tiempo que las personas
que lo pusieron allí lo deseen. Y todas las leyes que aprueben, siempre que no
contradigan la Ley Natural y la Ley de Dios Revelada en la Biblia, son
obligatorias para todo ser humano, creyente o no, bajo ese gobierno.
Cuando un gobierno se coloca en el poder sin el
permiso o en contra de los deseos del pueblo al que pretende gobernar, es
ilegítimo. E incluso si se elige libremente, aquellas leyes que van en contra
de la ley natural y la ley revelada por Dios, se vuelven ilegítimas y nadie,
creyente o no, debe obedecerlas, bajo el peligro de volverse inmorales y
pecadores.
En ese momento, el mandato bíblico de someterse y
obedecer al gobierno civil, se detiene, cambiando a resistencia, pasiva y luego
autoprotectora.
(Hechos 4:19; 5:29).
LEGITIMIDAD
Es en estas condiciones cuando los cristianos pueden
actuar en lo que en la ley ilegítima catalogará como "ilegal".
Si se nos ordena actuar en contra de la voluntad de
Dios o de la naturaleza humana, estamos obligados a no obedecer y somos libres
de ocultar el cumplimiento de nuestros derechos, incluso si eso va en contra de
"la ley del país".
Si se nos ordena matar a personas inocentes, abandonar
a nuestras familias, confiscar propiedad privada, impedir que la gente trabaje,
despedir gente por cualquier motivo que no sea por ruptura de un acuerdo de
contacto (que también debe ser moral), o forzado a inocular cualquier sustancia
o marcar nuestro cuerpo con algo con lo que no nacimos; estamos llamados a
desobedecer y presentar resistencia tomando acciones para evitar el
cumplimiento de estos mandatos ilegítimos, incluyendo el ocultar el ejercicio de
nuestros derechos humanos.
ES DIOS, el máximo legislador de moralidad y
legitimidad, no los hombres, quienesquiera que sean. Y nuestros derechos están
protegidos por Dios mismo. Matar o no matar, obedecer o no obedecer, actuar o no
actuar, vivir o morir; son principios sobre los que ninguna persona o sociedad
tiene derecho a legislar, excepto Dios mismo, y los cristianos tenemos la
garantía de nuestros derechos y de luchar por ellos mientras estemos en este
planeta.
Omar Flores.
Comments
Post a Comment