EL BUEN SAMARITANO

 

EL BUEN SAMARITANO

25 Y he aquí, cierto intérprete de la ley se levantó, y para ponerle a prueba dijo: Maestro, ¿qué haré para heredar la vida eterna?

26 Y JESUS le dijo: ¿Qué está escrito en la ley? ¿Qué lees en ella?

27 Respondiendo él, dijo: AMARAS AL SEÑOR TU DIOS CON TODO TU CORAZON, Y CON TODA TU ALMA, Y CON TODA TU FUERZA, Y CON TODA TU MENTE; Y A TU PROJIMO COMO A TI MISMO.

28 Entonces Jesús le dijo: Has respondido correctamente; HAZ ESTO Y VIVIRAS.

29 Pero queriendo él justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo?

30 Respondiendo Jesús, dijo:

“Cierto hombre bajaba de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de salteadores, los cuales después de despojarlo y de darle golpes, se fueron, dejándolo medio muerto.

31 Por casualidad cierto sacerdote bajaba por aquel camino, y cuando lo vio, pasó por el otro lado del camino. 32 Del mismo modo, también un levita, cuando llegó al lugar y lo vio, pasó por el otro lado del camino.

33 Pero cierto samaritano, que iba de viaje, llegó adonde él estaba; y cuando lo vio, tuvo compasión,

34 y acercándose, le vendó sus heridas, derramando aceite y vino sobre ellas; y poniéndolo sobre su propia cabalgadura, lo llevó a un mesón y lo cuidó.

35 Al día siguiente, sacando dos denarios, se los dio al mesonero, y dijo: ``Cuídalo, y todo lo demás que gastes, cuando yo regrese te lo pagaré.

36 ¿Cuál de estos tres piensas tú que demostró ser prójimo del que cayó en manos de los salteadores?

37 Y él dijo: El que tuvo misericordia de él.

Y Jesús le dijo: Ve y haz tú lo mismo.

LUCAS 10:25-37

COMENTARIO

Un Nομικός, o 'experto' en la Ley Mosaica, mucho más que un Escriba, llegó a interrogar a nuestro Señor Jesús sobre el 'camino de salvación', planteado como una pregunta crucial ya que era la razón de ser de la revelación, la ley y la vida en sí misma.

A esta pregunta honesta, diferente a la relatada en Mateo 22:34-40; Nuestro Señor respondió con otra pregunta, para mostrarle al hombre que él mismo sabía la respuesta. Jesús le preguntó qué decía la Ley al respecto, sabiendo que el hombre era Abogado.

El abogado respondió rápida y correctamente. En un instante, sin entrar en retórica inútil, el hombre simplificó la razón del Tanak en los dos aspectos más importantes del mismo, que constituyen la base de la Ley, los Profetas, las Escrituras y toda relación con Dios en general:

“AMA A DIOS CON TODO TU CORAZÓN, ALMA, FUERZA Y MENTE; Y A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO”

(Deuteronomio 6:5 y Levítico 19:18)

Después de que Jesús ratificó su respuesta y le dijo que las hiciera y asi se salvaría, cambió repentinamente (v.29), dice la Escritura para “justificarse a sí mismo”. Parece que no debe haber vivido muy bien la parte de amar a 'tu prójimo como a ti mismo', así que fingió no saber exactamente quién era un 'prójimo', y entonces le preguntó a Jesús al respecto, para que le explicara a quién podía considerar 'su vecino'.

El Señor JESUCRISTO, contó la parábola del ‘Buen Samaritano’, donde ni un sacerdote ni un levita socorrieron a un judío caído, herido a la vera del camino después de un robo; y en cambio, un extranjero, un samaritano, adversario oficial de Judá y de los judíos, no solo lo ayudó, sino que también pagó por su recuperación, demostrando que había “amado a ese enemigo, como a sí mismo”.

El Abogado identificó al samaritano como el verdadero prójimo del judío herido; y Jesús le dijo que hiciera lo mismo con todos los hombres.

El hombre obtuvo su respuesta, pero también nosotros obtuvimos tres lecciones importantes:

1 – JESÚS dejó claro el carácter de Dios en cuanto a la salvación de la humanidad.

Recomendó amar y ayudar a todos nuestros semejantes, sin discriminación. Ese es el deseo de nuestro Padre, y su voluntad para nosotros, que refleja también su personalidad amorosa.Esta lección nos permitió saber cuál fue el motor detrás del Plan de Salvación, fue el AMOR y la MISERICORDIA.

En este amor y misericordia, Jesús también nos dice lo que Dios ha hecho y hace por todos los humanos, para que tengan una vida feliz en este planeta, y también la vida eterna después de la muerte; y esto incluye a TODOS.

DIOS no ha elegido a unos pocos y dejado de lado a otros, como lo ilustra el mismo Jesús en esta historia. Nuestro DIOS no es así. No es indolente, ni caprichoso, ni cruel. Él es misericordioso y amoroso, dejando claro que todo lo que no hace, no es porque no quiera hacerlo, sino porque no puede.

Dios eligió a hombres y mujeres para salvación o condenación, no en base a su propio capricho, sino en base a la precognición de cuáles serán las respuestas y actitudes que tendrán las personas cuando escuchen predicar el evangelio de JESÚS durante su vida terrenal, de tal manera que nadie sea condenado por 'no haber sido elegido', sino que 'no fueron elegidos' porque rechazaron a JESÚS por su propia voluntad y no se arrepintieron hasta su muerte.

2 – JESÚS también nos enseñó que “amar” al prójimo no es cuestión de sentimientos emocionales, sino de deber práctico.

Según la historia, el samaritano no conocía al judío caído para que sintiera ningún tipo de amor por él; sin embargo, actuó como si fuera su hermano, atendiendo sus necesidades inmediatas con toda honestidad y cuidado.

Se espera que actuemos de la misma manera con otros humanos, cuidándolos "de la misma manera" que lo haríamos con un hermano en necesidad. Y si no en necesidad, con la cortesía y consideración que les daríamos a nuestros familiares.

3 – La FE sin acciones que la sustenten, no es contada por Dios.

En la mente judía, lo mismo que en la de Dios; cuando una persona profesa tener cierto punto de vista sobre cualquier asunto, se espera que actúe y viva en consecuencia, de lo contrario, será considerado un mentiroso.

Así mismo en esta historia, el verdadero prójimo del hombre caído, no eran sus propios compatriotas o gente de su misma religión; sino el samaritano, hombre de otra raza y religión, pero el único que actuó verdaderamente como un hermano para él, a cambio de nada.

Omar Flores.