EL NIVEL DE LA
EDUCACIÓN PROTESTANTE
A veces escuchamos
a personas no protestantes que rechazan la exégesis Reformada, argumentando sobre
el nivel de formación académica del clero protestante en general, y en
especial, desencantados por las variadas ideas de las diferentes confesiones y
el nivel de presentación de algunas de las iglesias reformadas independientes,
que en el argot del español norteamericano se denominan 'Changarros'.
A pesar de que
existe una variedad de ideas en los círculos protestantes, y que algunos
'protestantes' independientes (si es que a algunos de ellos se les pueden
llamarse así) se reúnen en garajes privados y en cobertizos, lo cierto es que
esto no está relacionado con el nivel de educación del protestantismo como tal,
pero sí con su eclesiología.
NIVEL DE EDUCACIÓN
EN EL PROTESTANTISMO
Se pasa por alto el
hecho de que el protestantismo fue el motor que impulsó la educación,
especialmente en las disciplinas bíblicas, las cuales estaban prohibidas al
público y reservadas sólo para el clero hermético de la Iglesia establecida
durante la época de la Reforma (1)
Desde entonces, se
han establecido muchos centros de aprendizaje, de modo que la mayoría de las
universidades más prestigiosas del mundo son de teología protestante y forman
teológicamente cada año, nuevos ministros protestantes reformados.
Algunos de estos
centros de aprendizaje son:
UNIVERSIDAD DE
OXFORD - Anglicana
UNIVERSIDAD DE
CAMBRIDGE - Anglicana
UNIVERSIDAD DE
LONDRES – Anglicana
UNIVERSIDAD DE YALE
- Congregacional
UNIVERSIDAD DE
STANFORD – Multiconfesional (Bautista, Metodista, etc.)
UNIVERSIDAD DE
HARVARD – Puritana
Por mencionar sólo
algunas. Hay muchas más en todo el mundo de menor nivel que estas gigantes, y
todas fundadas y sostenidas por iglesias protestantes en todo el mundo.
LA FORMACIÓN DEL CLERO
PROTESTANTE
Para que un
Ministro protestante regular sea admitido a la ordenación, debe haber
completado y aprobado una formación teológica de licenciatura, que incluye
todas las materias bíblicas, en términos generales, como Teología I a IV,
Eclesiología, Hermenéutica, Escatología, Historia, Griego, Hebreo , a veces Arameo,
a veces también Latín, Psicología, Educación, Ciencias Sociales, y aparte de
eso, un estudio electivo, pero recomendado para ser completo, de cada libro de
la Biblia, tanto en el idioma local como en el original, teológica y
lingüísticamente, además de Sacramentos y formación pastoral, la cual es separada de la
Teología. Y dos asignaturas de Filosofía, previas a estudiar Teología para
agudizar la mente de los alumnos.
Todo este proceso
lleva una formación completa de 4 años, que varía con la formación de 7 años
del clero romano sólo en las 3 unidades extras obligatorias de Filosofía,
Derecho Eclesiástico y Tradición Católica, lo que eleva su formación a siete años,
pero nunca en materias teológicas. que son iguales para ambos.
CANON PROTESTANTE
DE LAS ESCRITURAS
Dado que la
oportunidad para la investigación libre y abierta comenzó con la Reforma, miles
comenzaron a revisar e investigar por sí mismos lo que de otro modo heredaron y
aceptaron ciegamente, incluso el Canon 'canónico' de las Escrituras, que en el
cristianismo reformado no responde, como la mayoría de los católicos. quisiera
creer, a la versión 'heredada' de la Iglesia Romana, pero fue establecida por
la revisión y traducciones propias de los manuscritos directos, en Griego, Hebreo
y Arameo, y la aceptación común, renovada e instruida de los 66 libros (39 en
el AT y 27 en el NT) que vino a conformar el CANON PROTESTANTE, desde 1522; y
revisado y aprobado una y otra vez por múltiples sínodos de iglesias reformadas
de todas las tendencias.
Hay que decir
también que de los TRES CÓDICES UNCIALES BÁSICOS, (Las versiones 'originales'
de la Biblia), dos están en manos protestantes, EL CODEX SINAITICUS Y ALEXANDRINUS,
en la ANGLICAN BRITISH LIBRARY, y sólo el CODEX VATICANUS, está en manos
católicas.
VARIEDAD DE IDEAS
La existencia de
una variedad de ideas teológicas entre los protestantes en comparación no solo
con el catolicismo romano, sino también con la ortodoxia, el mormonismo y los
testigos de Jehová, es de hecho un punto importante a abordar.
Esto tiene dos
orígenes, uno teológico y otro social.
TEOLÓGICO
Dado que el
protestantismo afirma estar sujeto solo a la Escritura (no que solo lea la
Escritura, sino que solo la Escritura tiene autoridad suprema, incluso sobre la
Tradición, que se estudia en Historia en los colegios protestantes). Todas las
afirmaciones doctrinales solo pueden relacionarse con los textos canónicos
escritos.
Dado que la Biblia
en sí misma no es un libro teológico sistemático, sino una colección de
material de escritura libre, muchas de nuestras preguntas no se responden solo
con las Escrituras, lo que provoca una variedad de teorías sobre muchos puntos
que no se enseñan claramente en detalle en las Escrituras.
SOCIAL
Dado que la
Escritura deja muchos vacíos oscuros en la información doctrinal (Ejemplo: ¿A
qué se refería 1 Timoteo 3:2 cuando dice 'El Presbítero debe ser marido de una
sola mujer'?), es natural que los grupos sociales, ya que no hay dos hombres
que piensen exactamente iguales, tengan diferentes opiniones sobre un mismo tema.
SIN EMBARGO,
doctrinalmente, y en esto todos estamos de acuerdo, profesamos la salvación por
la Fe sólo en JESÚS, y no en obras o credos. A un cristiano le basta creer
verdaderamente y someterse a JESÚS DE NAZARET, como Mesías e Hijo de Dios, y
permanecer fiel a Él hasta el final, para ser salvo. No cuán 'bueno' sea o qué
tan bien entienda su credo.
LA UNIDAD EN LOS
CÍRCULOS CATÓLICOS
En otros círculos,
no solo católicos romanos, sino también ortodoxos y sectas como el mormonismo,
los testigos de Jehová y el Adventismo del Séptimo día, la unidad doctrinal
supera a la unidad doctrinal en el protestantismo, porque llenan los vacíos
escriturales con ideas extra bíblicas.
El mormonismo con
el Libro de Mormón y Doctrinas y Convenios, el Adventismo del Séptimo Día con
los libros de Helen White, los Testigos de Jehová con la Watchtower y la
Perspicacia de las Escrituras, y la Ortodoxia con las definiciones de los
Concilios Ecuménicos, como la Iglesia Romana, que también debe agregar a estas,
sus Bulas Papales y Declaraciones Ex Cátedra.
Considerando que
todos ellos sostienen una unidad doctrinal 100% sólida y sin embargo todos
creen doctrinas opuestas, sólo podemos concluir que la unidad por sí misma, no
es sinónimo de verdad.
ÚLTIMAS COSAS A
OBSERVAR
Finalmente, también
debemos aclarar ciertos puntos.
1- Ni los MORMONES,
TESTIGOS DE JEHOVA, ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA, SCIENTOLOGIA, CIENCIA
CRISTIANA, CRISTIANDELPHIANS, IGLESIAS PENTECOSTAL UNIDAS, y otros extraños
movimientos, son realmente PROTESTANTES.
Estos son
movimientos RESTAURACIONISTAS. Es decir, se creen la ÚNICA IGLESIA VERDADERA
del planeta, y rechazan a los protestantes como rechazan a los católicos.
El protestantismo
no apoya ni se conforma con estos movimientos.
2 – Hay iglesias evangélicas
‘Libres’.
Es decir, algunas
personas se organizan en grupos para adorar a DIOS sin ninguna educación
teológica formal y en lugares de adoración inadecuados.
Estas son
IRREGULARIDADES, y aunque sus líderes pueden ser respetados como 'Pastores' si
eso es lo que su comunidad considera que son, no están haciendo, ni cumpliendo
con los niveles básicos del Ministerio Protestante, y por lo tanto, serán
encontrados defectuosos académicamente. Pero esa no es la regla en el
cristianismo reformado.
Omar Flores.
(1)
Roland H. Bainton, Christianity:
Protestantism, Encyclopedia Britannica (2022).
Stella
Polyzoidou, How Protestant Reformation Shaped Modern Education, The Collector
(2022)
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