SOBRE EL PRESUNTO
POLITEÍSMO DEL GÉNESIS
Es sostenido por ciertos teólogos que en el principio los judíos creían en una pluralidad de dioses, o incluso, que dentro de la naturaleza de un solo DIOS, este se manifestaba de varias formas (1).
Sin embargo, estas ideas nacieron a partir de la era cristiana, por cristianos que vieron en la persona de Jesús de Nazaret, la encarnación del DIOS de Israel, y que estas manifestaciones fueron 'tres' en número, dando así entrada a la doctrina de la Trinidad, tal como se entiende hoy.
LAS RAZONES DE ESTA CONCLUSIÓN
En pocas palabras, las razones a las que se reducen estas ideas, son tres:
EL PLURAL 'ELOHIM'
Génesis comienza en
el capítulo 1, declarando el Nombre de DIOS, como "Elohim", que es la
palabra hebrea plural para "DIOS", que significa literalmente
"dioses" (2).
EL ÁNGEL DE YHVH
La presencia de un
Ángel, conocido como el ‘Ángel de YHVH’ que no es YHVH, pero toma adoración y
habla ‘como’ YHVH (3)
EL ESPÍRITU SANTO
El Espíritu Santo
se manifestó aparentemente diferente de YHVH (4).
CÓMO ENTENDIERON LOS JUDÍOS ESTOS PUNTOS?
ELOHIM
El hebreo es una
lengua antigua, cuyos orígenes están estrechamente relacionados con todas las
lenguas orientales, incluso el sánscrito y el chino. Es
"logogramático", y evolucionó hasta la forma como lo conocemos hoy,
sin vocales.
De esta manera, muchas “palabras” tienen diferentes significados, que cambian según el contexto, muy parecido a la expresión “suave” en español, donde las dos oraciones:
'Ella habla suavemente' y 'La carne estaba suave', ambos usan la misma palabra 'Suave', pero la cual significa dos cosas diferentes, según el contexto de la frase.
Lo mismo en hebreo. La palabra ELOHIM, es la forma plural del singular 'El' o 'Eloah', y se dice que se usó como el 'plural real', cuando se relaciona con el DIOS de ISRAEL, el cual, por tradición, es un ser único, y por eso, los artículos o verbos que siguen a esta palabra, están siempre en singular.
Los estudiosos modernos, sin embargo, atribuyen esta expresión del judaísmo antiguo, a su supuesta monolatría original, en lugar del monoteísmo estricto de tiempos más tardíos.
Para estos estudiosos, la forma plural en el Génesis refleja el origen pagano del judaísmo, que poco a poco fue evolucionando hacia el estricto monoteísmo de Moisés. Y esa sería la razón por la cual esta palabra es usada sólo en Génesis 1, donde aparece esta expresión relacionada con DIOS, y en Génesis 2, la palabra desaparece para siempre, lo cual a su vez da base a la teoría de las 'Dos Narrativas de la Creación', como dos documentos distintos en su forma original (5).
Sin embargo, otro significado también era "Señores" en plural, refiriéndose a reyes y hombres poderosos que tenían poder sobre reinos y personas, y todo estrictamente en un contexto humano.
De cualquier manera, en la tradición, nunca hubo una naturaleza plural en el DIOS único de ISRAEL, como se expresa todo el tiempo en el Tanaj (6).
ÁNGEL DE YHVH
El 'Ángel de YHVH', que los cristianos suponen es Jesús en su preexistencia, se declara claramente que es un 'ángel', un ser creado, limitado como cualquier otro ángel, con la excepción de que este ángel, aunque en cada caso que se presente, no necesariamente tiene que ser el mismo ser angelical, sino cualquier ángel elevado a la misma posición, se declara que se le ha concedido el derecho de representar a YHVH DIOS ante ISRAEL, pero él mismo, no es DIOS (7).
EL ESPÍRITU DE DIOS
Finalmente, la expresión 'ESPÍRITU DE YHVH' o Espíritu de DIOS, o Espíritu Santo, se menciona en el Tanaj como refiriéndose a la persona de YHVH DIOS MISMO, y no a otra (Génesis 1:1-2), y otras veces, como el poder de YHVH, proveniente directamente de ÉL, y no de otro (Ezequiel 36:27).
CONCLUSIÓN
La idea de que los hebreos sostenían una doctrina politeísta, o una manifestación multiforme de una sola deidad, es una suposición basada en una mala comprensión de la doctrina histórica del judaísmo como religión, sin tomar en consideración el contexto histórico del Medio Oriente, y una mala comprensión de la gramática hebrea antigua.
Pero aún más determinante es el total desprecio de la razón para distinguir entre verdad y fábula en la alfabetización de libros antiguos.
El judaísmo fue la primera religión en la historia de la humanidad, que proclamó la fe en un monoteísmo absoluto, y a partir de ahí se desarrolló el cristianismo y el islam. Y esto es más impresionante si consideramos que debido a la longevidad de la religión mosaica, el judaísmo desafió las manifestaciones multiformes de Dios, como sostenían todas las religiones védicas de la antigua Mesopotamia.
Este monoteísmo absoluto, ha sido y es, el legado de la fe abrahámica para siempre, la fe absoluta en UNA SOLA Y ABSOLUTA DEIDAD, YHVH, y así, esta doctrina pasó al mundo entero, haciendo manifiesta la profecía de DIOS, que en Abraham, 'Serán benditas todas las naciones del mundo' (Génesis 22:18).
OFR
(1) George Hayward Joyce, "Blessed Trinity", Catholic Encyclopedia. Vol. 15. (1912).
Francis Watson, Abraham’s Visitors: Prolegomena to a Christian Theological Exegesis of Genesis 18-19, The Journal of Scriptural Reasoning, (2002).
(2) Genesis 1:1
Elohim, NAS Exhaustive Concordance of the Bible with Hebrew-Aramaic and Greek Dictionaries, (1998).
(3) Genesis 22:12,15-16.
(4) Genesis 1:2; Job 33:4.
(5) Doug Linder, 1. In the Beginning: Two Stories of Creation, (2004).
David Bokovoy, The Two Creations in Genesis, Society of Biblical Literature, (2023).
(6) Deuteronomy 6:4; Job 23:13; Zachariah 14:9.
(7) Exodus 23:20-22.
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